4 класс. Урок 10
Тема "Древние соборы. Конструкция и символика древнерусского каменного храма"
Тема "Древние соборы. Конструкция и символика древнерусского каменного храма"
Содержание урока. Тематические линии урока
Древние соборы — это главные храмы городов или монастырей, построенные в период домонгольского зодчества. Такие сооружения возводились из дерева, камня и кирпича, имели кубическую форму, завершение — купольные главы. Ниже представлены примеры древних соборов в разных городах: Новгороде, Владимире, Пскове и Смоленске.
Древнерусские каменные храмы (возведены в период с X по XVII века) имели крестово-купольную конструкцию и символику, связанную с христианскими верованиями и мировоззрением древних россиян.
Фундамент — мощная каменная кладка, способная выдержать нагрузки от массивных стен и куполов.
Стены — строились из тщательно обработанного белого камня, известняка или кирпича, их толщина обеспечивала прочность и устойчивость всей конструкции.
Купола — возвышались над храмами, служили для усиления освещённости внутреннего пространства и символизировали небесный свод. Характерная форма куполов — луковичная, напоминающая пламя свечи, устремлённое к небесам.
Снаружи — алтарную часть закрывали полукруглые пристройки — апсиды. На противоположной стороне находился портал — главный вход в храм, а крыльцо перед ним — паперть.
Над храмом — возвышался один или несколько барабанов — башен с окнами, через которые в храм попадает свет. Завершались барабаны шлемовидными или луковичными главами, их венчали кресты.
Крест на куполе — один из главных символов православия, знаменующий победу Христа над смертью.
Восточная часть храма — символизирует незримое присутствие Бога на земле, его царственный престол.
Арки между столбами — воспринимались как образы мостов между двумя мирами, на них, как правило, помещали изображения апостолов, посланных к людям проповедовать Слово Божие и указывать путь к спасению.
Столбы, поддерживающие арки и своды, — на них изображали «столпов Церкви» — святых мучеников и воинов, которые своими подвигами во имя веры стали истинной опорой христианской церкви.
Фресковые росписи — стены храмов покрывались росписями, изображающими библейские сюжеты и святых.
Иконостас — стена, отделяющая алтарь от основного пространства храма, ряды икон на иконостасе символизируют небесный мир и соединение земного и божественного.
Новгород. Софийский собор (1045–1050) — древнейшая церковь на территории России, первый каменный храм Великого Новгорода. Построен по образу Софийского собора в Киеве, но во многом отличается от него. С трёх сторон собор окружает некогда открытая высокая галерея, а с юго-востока находится покрытая куполом встроенная лестничная башня.
Георгиевский собор Юрьева монастыря (1119–1130) — трёхглавый храм с квадратной лестничной башней в северо-западной части постройки. Архитектурная особенность — четыре ряда арочных окон, выделяющих собор на фоне остальных церквей.
Владимир. Успенский собор — построен в 1158–1160-х годах при Андрее Боголюбском, в 1186–1189-х годах после пожара перестроен и расширен Всеволодом Большое Гнездо. В соборе сохранились фрески XII века, а также XV — Даниила Чёрного и Андрея Рублёва.
Дмитриевский собор — построен в 1194–1197-х годах Всеволодом Большое Гнездо. Весь верхний ярус белокаменного храма снаружи покрыт резными изображениями — героев греческих мифов, Библии, святых и символов из животного мира.
Псков. Спасо-Преображенский собор — построен в 1156 году в уже существующем монастыре, точная дата основания которого неизвестна. В основании собора лежит четверик с одной апсидой, выходящей на Великую, сверху на большом барабане, украшенном аркатурным поясом, размещён массивный луковичный купол. Внутри хорошо сохранились фрески середины XII века.
Собор Рождества Богородицы — древнейшая церковь Снетогорского монастыря, освящённая в честь Рождества Богородицы, построена в 1310 году. Внешне напоминает Спасо-Преображенский собор: всё тот же четверик со световым барабаном и луковичным куполом, но есть и некоторые отличия: в этом храме три апсиды, по бокам к зданию примыкают два симметричных придела и один притвор, барабан украшен бегунцом между двумя рядами поребриков.
Смоленск. Церковь Петра и Павла на Городянке — построена в 1146 году при князе Ростиславе Мстиславиче и освящена первым смоленским епископом — Симеоном.
Церковь Иоанна Богослова на Варяжках — построена в 1173 году при князе Романе Ростиславиче на холме. Сохранился до половины своей первоначальной высоты.
Церковь Михаила Архангела (Свирская) на Смядыни — построена в 1197 году на загородном дворе смоленских князей. Распространённое в народе название церкви — Свирская, историки связывают с тем, что она стояла на пересечении торговых путей из Северских или Свирских земель.
Древние соборы — это главные храмы городов или монастырей, построенные в период домонгольского зодчества. Такие сооружения возводились из дерева, камня и кирпича, имели кубическую форму, завершение — купольные главы. Ниже представлены примеры древних соборов в разных городах: Новгороде, Владимире, Пскове и Смоленске.
Древнерусские каменные храмы (возведены в период с X по XVII века) имели крестово-купольную конструкцию и символику, связанную с христианскими верованиями и мировоззрением древних россиян.
Фундамент — мощная каменная кладка, способная выдержать нагрузки от массивных стен и куполов.
Стены — строились из тщательно обработанного белого камня, известняка или кирпича, их толщина обеспечивала прочность и устойчивость всей конструкции.
Купола — возвышались над храмами, служили для усиления освещённости внутреннего пространства и символизировали небесный свод. Характерная форма куполов — луковичная, напоминающая пламя свечи, устремлённое к небесам.
Снаружи — алтарную часть закрывали полукруглые пристройки — апсиды. На противоположной стороне находился портал — главный вход в храм, а крыльцо перед ним — паперть.
Над храмом — возвышался один или несколько барабанов — башен с окнами, через которые в храм попадает свет. Завершались барабаны шлемовидными или луковичными главами, их венчали кресты.
Крест на куполе — один из главных символов православия, знаменующий победу Христа над смертью.
Восточная часть храма — символизирует незримое присутствие Бога на земле, его царственный престол.
Арки между столбами — воспринимались как образы мостов между двумя мирами, на них, как правило, помещали изображения апостолов, посланных к людям проповедовать Слово Божие и указывать путь к спасению.
Столбы, поддерживающие арки и своды, — на них изображали «столпов Церкви» — святых мучеников и воинов, которые своими подвигами во имя веры стали истинной опорой христианской церкви.
Фресковые росписи — стены храмов покрывались росписями, изображающими библейские сюжеты и святых.
Иконостас — стена, отделяющая алтарь от основного пространства храма, ряды икон на иконостасе символизируют небесный мир и соединение земного и божественного.
Новгород. Софийский собор (1045–1050) — древнейшая церковь на территории России, первый каменный храм Великого Новгорода. Построен по образу Софийского собора в Киеве, но во многом отличается от него. С трёх сторон собор окружает некогда открытая высокая галерея, а с юго-востока находится покрытая куполом встроенная лестничная башня.
Георгиевский собор Юрьева монастыря (1119–1130) — трёхглавый храм с квадратной лестничной башней в северо-западной части постройки. Архитектурная особенность — четыре ряда арочных окон, выделяющих собор на фоне остальных церквей.
Владимир. Успенский собор — построен в 1158–1160-х годах при Андрее Боголюбском, в 1186–1189-х годах после пожара перестроен и расширен Всеволодом Большое Гнездо. В соборе сохранились фрески XII века, а также XV — Даниила Чёрного и Андрея Рублёва.
Дмитриевский собор — построен в 1194–1197-х годах Всеволодом Большое Гнездо. Весь верхний ярус белокаменного храма снаружи покрыт резными изображениями — героев греческих мифов, Библии, святых и символов из животного мира.
Псков. Спасо-Преображенский собор — построен в 1156 году в уже существующем монастыре, точная дата основания которого неизвестна. В основании собора лежит четверик с одной апсидой, выходящей на Великую, сверху на большом барабане, украшенном аркатурным поясом, размещён массивный луковичный купол. Внутри хорошо сохранились фрески середины XII века.
Собор Рождества Богородицы — древнейшая церковь Снетогорского монастыря, освящённая в честь Рождества Богородицы, построена в 1310 году. Внешне напоминает Спасо-Преображенский собор: всё тот же четверик со световым барабаном и луковичным куполом, но есть и некоторые отличия: в этом храме три апсиды, по бокам к зданию примыкают два симметричных придела и один притвор, барабан украшен бегунцом между двумя рядами поребриков.
Смоленск. Церковь Петра и Павла на Городянке — построена в 1146 году при князе Ростиславе Мстиславиче и освящена первым смоленским епископом — Симеоном.
Церковь Иоанна Богослова на Варяжках — построена в 1173 году при князе Романе Ростиславиче на холме. Сохранился до половины своей первоначальной высоты.
Церковь Михаила Архангела (Свирская) на Смядыни — построена в 1197 году на загородном дворе смоленских князей. Распространённое в народе название церкви — Свирская, историки связывают с тем, что она стояла на пересечении торговых путей из Северских или Свирских земель.